ওরা মানà§à¦· নয়, পশà§
মাà¦à§‡ মাà¦à§‡ পà§à¦°à¦¶à§à¦¨ জাগে, ধরà§à¦® বিষয়টা আসলে কী, ধরà§à¦® দিয়ে মানà§à¦· কী করবে? à¦à¦° জবাব কিনà§à¦¤à§ সহজ নয়। কারণ, ধরà§à¦® নিয়ে কাজ করছেন নানা পকà§à¦·à¥¤ à¦à¦•টি পকà§à¦· আসলেই ধরà§à¦® নিয়ে কাজ করছেন, আর à¦à¦•টি পকà§à¦· ধরà§à¦® নিয়ে বà§à¦¯à¦¬à¦¸à¦¾ করছেন। অনà§à¦¯ à¦à¦•টি পকà§à¦· ধরà§à¦®à§‡ বিশ^াসী না হয়েও ধরà§à¦® নিয়ে কাজ করছেন, তারা ধরà§à¦®à§‡à¦° পà§à¦°à¦¾à¦¸à¦™à§à¦—িকতা নিয়ে পà§à¦°à¦¶à§à¦¨ তà§à¦²à§‡à¦›à§‡à¦¨à¥¤ à¦à¦®à¦¨ বাসà§à¦¤à¦¬à¦¤à¦¾à§Ÿ ধরà§à¦®à§‡à¦° সà§à¦¬à¦°à§‚প উপলবà§à¦§à¦¿ ও চরà§à¦šà¦¾à¦° বিষয়টি কিছà§à¦Ÿà¦¾ কষà§à¦Ÿà¦•র বৈকি। কারণ, ধরà§à¦® চরà§à¦šà¦¾à§Ÿ জান পà§à¦°à§Ÿà§‹à¦œà¦¨, পà§à¦°à§Ÿà§‹à¦œà¦¨ সংযম ও তà§à¦¯à¦¾à¦—। পà§à¦°à¦•ৃত ধরà§à¦® চরà§à¦šà¦¾à§Ÿ তেমন সà§à¦¬à¦¿à¦§à¦¾ নেই, বরং ইহলৌকিকবাদী বরà§à¦¤à¦®à¦¾à¦¨ সà¦à§à¦¯à¦¤à¦¾à§Ÿ অসà§à¦¬à¦¿à¦§à¦¾à¦° মাতà§à¦°à¦¾à¦‡ বেশি। ফলে পà§à¦°à¦•ৃত ধরà§à¦®à¦¬à§‹à¦§à§‡ উজà§à¦œà§€à¦¬à¦¿à¦¤ হযে কাজ করার মত মানà§à¦·à§‡à¦° সংখà§à¦¯à¦¾ à¦à¦–ন বেশ কম। বরà§à¦¤à¦®à¦¾à¦¨ à¦à§‹à¦—বাদী সà¦à§à¦¯à¦¤à¦¾à§Ÿ নগদপà§à¦°à¦¾à¦ªà§à¦¤à¦¿à¦‡ মà§à¦–à§à¦¯ হয়ে উঠেছে, ফলে পরকাল à¦à¦¾à¦¬à¦¨à¦¾à§Ÿ গরজ কম। মানà§à¦· যদি সà§à¦°à¦·à§à¦Ÿà¦¾à§Ÿ ইমান না রাখে, জবাবদিহিতা তথা করà§à¦®à¦«à¦²à§‡ আসà§à¦¥à¦¾ না রাখে, তাহলে à¦à¦¬à¦‚ পà§à¦°à¦•ার ধারà§à¦®à¦¿à¦• দিয়ে সমাজের কোনো কলà§à¦¯à¦¾à¦£ সাধিত হবে কী? নাম তার মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦®, হিনà§à¦¦à§, বৌদà§à¦§, খৃসà§à¦Ÿà¦¾à¦¨ বা অনà§à¦¯ কিছৠহলেও তাতে কিছৠযায় আসে কী?
যখন কোনো ধরà§à¦®à§‡à¦° মানà§à¦· ও তাদের উপাসনালয়ে হামলা হয়, তখন ধরà§à¦® পà§à¦°à¦¶à§à¦¨à¦¬à¦¿à¦¦à§à¦§ হয়ে পড়ে। তখন কেউ কেউ পà§à¦°à¦¶à§à¦¨ তোলেন, ধরà§à¦® দিয়ে আমরা কী করবো? ধরà§à¦® তো হানাহানি ও সামà§à¦ªà§à¦°à¦¦à¦¾à§Ÿà¦¿à¦•তার মাতà§à¦°à¦¾ বাড়ায়। à¦à¦–ানে পà§à¦°à¦¶à§à¦¨à¦Ÿà¦¿ বোধহয় ঠিকà¦à¦¾à¦¬à§‡ করা হলো না। আসলে ধরà§à¦® নয়, অধরà§à¦®à¦‡ সমাজে হিংসা-বিদà§à¦¬à§‡à¦· ও সামà§à¦ªà§à¦°à¦¦à¦¾à§Ÿà¦¿à¦•তার পà§à¦°à¦¸à¦¾à¦° ঘটায়। আর à¦à¦®à¦¨ করà§à¦®à§‡ সব দেশেই অবদান রাখেন কিছৠরাজনীতিবিদ ও ধরà§à¦®à¦¬à§à¦¯à¦¬à¦¸à¦¾à§Ÿà§€à¥¤ তারা বেশ চতà§à¦° ও বিতà§à¦¤à¦¬à¦¾à¦¨, পà§à¦°à§‹à¦—াপানà§à¦¡à¦¾à¦° মাধà§à¦¯à¦®à§‡ তারা ধরà§à¦®à¦•ে কালিমালিপà§à¦¤ করে নিজেরা বিজয়ী হতে চান। তাদেরকে পà§à¦°à¦¶à§à¦¨ করতে হয়, কোনো ধরà§à¦® কি অপর ধরà§à¦®à§‡à¦° মানà§à¦· ও উপাসনালয়ে হামলা করতে বলে? তাহলে তারা কারা, তারা কি আপনারা নন? ধরà§à¦® তো à¦à¦•টি জীবন দরà§à¦¶à¦¨; কমিউনিজম, à¦à§‹à¦—বাদ, নাসà§à¦¤à¦¿à¦•তাবাদ ও জীবন দরà§à¦¶à¦¨à¥¤ অনেকেই তো à¦à¦–ন ধরà§à¦®à§‡à¦° সমালোচনা করছেন; কিনà§à¦¤à§ অনà§à¦¯ জীবনদরà§à¦¶à¦¨à¦—à§à¦²à§‹ কি মানà§à¦·à¦•ে কাংখিত সমাজ উপহার দিতে পেরেছে? তা হলে বরà§à¦¤à¦®à¦¾à¦¨ সময়ে শà§à¦§à§ ধরà§à¦®à§‡à¦° পà§à¦°à¦¾à¦¸à¦™à§à¦—িকতা নিয়ে পà§à¦°à¦¶à§à¦¨ তোলা হচà§à¦›à§‡ কেন? à¦à¦Ÿà¦¾ কি à¦à¦• ধরনের সামà§à¦ªà§à¦°à¦¦à¦¾à§Ÿà¦¿à¦•তা নয়? বরà§à¦¤à¦®à¦¾à¦¨ সà¦à§à¦¯à¦¤à¦¾à§Ÿ মূল সমসà§à¦¯à¦¾ হলো কথা ও কাজে গড়মিলের সমসà§à¦¯à¦¾à¥¤ পরকালে জবাবদিহিতার চেতনা ছাড়া ঠসমসà§à¦¯à¦¾à¦° সমাধান কি সমà§à¦à¦¬?
৩০ আগসà§à¦Ÿ রাজধানীর ঢাকেশ^রী জাতীয় মনà§à¦¦à¦¿à¦° মেলাঙà§à¦—নে জনà§à¦®à¦¾à¦·à§à¦Ÿà¦®à§€ উদযাপন উপলকà§à¦·à§‡ মহানগর সরà§à¦¬à¦œà¦¨à§€à¦¨ পূজা কমিটি ও বাংলাদেশ পূজা উদযাপন পরিষদ আয়োজিত আলোচনায় ধরà§à¦® উপদেষà§à¦Ÿà¦¾ ডকà§à¦Ÿà¦° আ. ফ. ম. খালেদ হোসেন বলেন, আবহমানকাল থেকেই ঠদেশে অসামà§à¦ªà§à¦°à¦¦à¦¾à§Ÿà¦¿à¦• আবহ বিরাজমান। à¦à¦Ÿà¦¾à¦•ে কোনোকà§à¦°à¦®à§‡à¦‡ নষà§à¦Ÿ করতে দেওয়া যাবে না। à¦à¦•শà§à¦°à§‡à¦£à§€à¦° মতলবি মানà§à¦· মাঠে নেমেছে সরকারকে বিবà§à¦°à¦¤ করার জনà§à¦¯à¥¤ à¦à¦¦à§‡à¦°à¦•ে পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦¹à¦¤ করতে হবে। উপাসনালয়ে যারা হামলা করে তারা মানà§à¦· নয়, পশà§à¥¤ à¦à¦‡ পশà§à¦¦à§‡à¦° কঠোর শাসà§à¦¤à¦¿à¦° বারà§à¦¤à¦¾ দিয়েছেন ধরà§à¦® উপদেষà§à¦Ÿà¦¾à¥¤ করà§à¦®à¦¦à§‹à¦·à§‡ মানà§à¦· যখন পশà§à¦¤à§‡ অধপতিত হয়, তখন কঠিন শাসà§à¦¤à¦¿à¦‡ তার পà§à¦°à¦¾à¦ªà§à¦¯à¥¤ সমাজকে মানà§à¦·à§‡à¦° বসবাসযোগà§à¦¯ রাখতে হলে দà§à¦·à§à¦Ÿà§‡à¦° দমন ও শিষà§à¦Ÿà§‡à¦° পালনের কোনো বিকলà§à¦ª আছে কি?
